——10'7—-

soeratannja dan lafaldnja, tiap-tiap satoe dari tiga ini hadis dj0ega”. Ini keterangan tiada dapat dibantah lagi karana 3 X 1 : 3 sama djoega 1 -+ 1 +1 : 3. Silakan pembatja de- ngar seteroesnja: ,,Dan jang d i b a n g s a k a n dengan hoe- roef qoran itoe q ad i m iaitoe maana jang berdiri pada dzat Allah, maka batjaannja, soeratannja dan lafaldnja hadis djoega, tetapi barang jang m e n 0 e n d j 0 e k k a n atas ba- tjaan, soeratan, lafald itoe, tiap-tiap satoe clari tiga ini qa- dim, karana bandingannja seperti menjeboet Allah, maka seboetan itoe hadis karana bersoesoen hoeroefnja; dan barang jang menoendjoekkan atas seboetan itoe qadim iaitoe Allah.”—— Tentoe sadja hadisnja seboetan Allah sama dengan seboetan qoran, karana kaloe kita toelis ,,Allah” tentoelah toelisannja hadis, dan kaloe toelis ,,qor'an” djoega toelisannja hadis, tiada béda kaloe kita toelis ,,samin”. Tetapi kaloe kita pikir ,,dzat- nja” Allah tentoelah qadim, hanjalah koerang‘ qadim, sebab kata faqih hitoengannja hanja satoe, maka kaloe kita pikir ,,dzatnja” qoran terlebih qadim lagi, sebab ada tiga matjam. Péndéknja kaloe kita poenja kepala, bersamboeng tiga, baroe- lah mengerti matjam keterangan itoe. Lama-lama kalimat Allah dibangsakan dengan kalimat himarl

Malta tiada héran kaloe Moslim, jang baroe djadi faqih, toeroet-toeroet karang kitab ,,sifat doea poeloh” dengan pakai dalil-akal, sehingga sipat kalam dikasih maana, bahoea Allah berkata-kata ,,tiada diamnja”. Karana sangka goeroe-fiqh itoe kaloe sebentar berkata, sebentar diam, tentoe berobah- obah, inilah mémang moestahil, tetapi dia tiada pikir ertl ber- kata-kata-tiada-diam, menoendjoekkan tiada berhenti bitjara, sama djoega orang makan gadji dengan kontrak, disoeroh ber- kata teroes sadja tiada boleh berhenti, inilah moestahil. Djoe- ga goeroe itoe loepa kasih tahoe moeridnja, bahoea sebeloemnja ada alam, hanjalah Allah s e n diri jang ada, sehingga mee- ridnja sangka Allah soedah berkata—kata sadja sendirinja sebeloemnja alam timboel iaitoe sebeloem ada malaékat dan rasoel, soedahlah Allah bitjara sendirian seperti orang gila, inilah moestahil.

Itoelah sebabnja sjara larang Moslimin jang boekan ahli- pikir, biarpoen soedah djadi oelama-fiqh, djangan berani sem- brana mengadjar ilmoe-tawhid, ketjoeali kaloe pakai dalil- qoran jang gampang boeat A seoemoemnja, inilah mémang bergoena sekali, tetapi djangan tjampoer sama dalil-akal..

Kaloe menoeroet nafsiah dan salbiah, maka biarpoen Allah wadjib mempoenjai kalam dan perkataan sendiri, tetapi Inces- tahil Allah berkata-kata dan moestahil bitjara, karana kaloe andainja Allah bitjara, siapakah jang boleh diadjak bitjara? Apakah malaékat dan rasoel boleh mengerti bitjara Allah, dzat jang bersipat nafsiah dan salbiah? Inilah moestahil, karana rnalaékat dan rasoel djoega hadis alias baroe, boekan sepotong