__22__

Djikaloe demikian, nistjaja Wa dj ib djadinja atafi tim- boelnja, karana kaloe haroes djadinja, nistjaja boleh timboel dan boleh tiada timboel. Dan kaloe dia Wadjib timboelnja dari tiada, berobah djadi ada, nistjaja dia mempoenjai ke- mampoean sendiri dari kosong djadi berisi.

Adapoen pengertian jang bagini roepa membikin kita lebih héran lagi, karana terlaloe soesah dipikirkan. Kita poenja aka} tiada sanggoep terima bahoea dzat jang tadinja tiada ada, sendirinja wadjib pindah mendjadi ada, karana kita melam- kan boleh pikir tiap—tiap tia d a, nistjaja tetap didalam k e- tiadaéin, dan tiap-tiap ada tetap didalam keadaéin. Karana tiap—tiap tiada, boekannja ada, dan tiap-tiap dikata ada, boekanlah tiada; maka moestahil sekali ,,sang tiada” s e n- dirinj a Wadjib berobah mendjadi ,,sang ada.”

Oleh karana itoe, tiap-tiap sesoeatoe jang tadinja tiada, soedah pindah mendjadi ada, nistjaja haroes tiadanja dan haroes adanja, iaitoe boleh ads. dan boleh tiada, dan kaloe andainja dari tiada pindah djadi ada, inilah b oekan W a- djib djadinja atali timboelnja, tetapi haroes sadja timboelnja. Maka kaloe haroes timboelnja, nistjaja timboelnja boek-an dengan sendirinja tetapi Wadjib dengan pertoeloengan dari loear.

Diatas tadi kita soedah kata bahoea tiap-tiap tiada, nis— tjaja tetap tiadanja. Baiklah kita oendjoek lebih terang apa sebabnja. Kita tiada bisa moengkir bahoea tiap-tiap tiada atafl ketiadaén, nistjaja kosong (hempa) karana kaloe berisi tentoelah boekan tiada. Maka kaloe sang-tiada boleh timboel sendirinja djadi s ang -a da, nistjaja s ang- kosong sendirinja boleh djadi sang-isi, inilah moes- tahil; karana kaloe sang-kosong boleh sendirinja djadi sang- ada, nistjaja sang-kosong ada poenja kekoeatan sendiri, inilah héran sekali, karana sang-kosong sama djoega ketiadaéin, maka moestahil ketiadaén itoe mempoenjai sipat kekoeatan, karana tiap-tiap sipat mesti berdiri pada dzat atafi pads. keadaéln.

Maka tjara bagaimanakah, ,,sang-tiada” ada poenja ke- mampoean sendiri akan timboel mendjadi ,,sang-ada,” kaloe tiada ditoeloeng dari loear? Karana sang-tiada mémangnja boekan dzat dan boekan sipat, dan tiap-tiap boekan dzat dan

» sipat, tentoelah boekan apa-apa jang ada, tetapi kosong me-

loeloe atafi ketiadaéin.

Dan, andai kata, sang—tiada boleh berobah-obah, nistjaja berobahnja melainkan dari tiada kepada tiada. Bagitoelah djoega sang-ada kaloe berobah, selamanja dari ada kepada ada, iaitoe mendjadi Iain roepa keadaiin, boekan berobah mendjadi sang-tiada, karana kita beloem dapatkan satoe tjonto, bahoea sang-ada soedah berobah djadi sang-tiada, hanjalah bersalin roepa sadja. Dari sebab itoe, kita melainkan boleh terima