_97_._

win-bertjerai, tjemboeroean saling tjakar, sebagai manoesia dan héwan; nistjaja bergerak-toemboeh-mati, sebagai poehon dan roempoet jang hidoep makan oedara, atafi sebagai batoe jang kita pandang mati, inilah moestahil bagi dzat Allah-

Taala.

15 S a m a’ ertinja ,,dengar”. 16 S a mi 6 e n, ertinja ,,jang mendengar”, maka wadjib Allah mendengar, moestahil toeli atati boedeg. Adapoen d a l i 1 nj 3., kaloe andainja Allah toeli, nistjaja disebabkan perkakas koeping roesak, dan maski- poen tiada roesak, terkadang akal lagi pikirkan pantoen kron- tjong, nistjaja soeara jang dekat tiada terdengar. Maka bagi Allah-Taala moestahil mendengar dengan koeping berhoeboeng oetak, karana kaloe bagini, nistjaja Allah sebentar dengar, sebentar tiada dengar, karana djaoehnja soeara atafi terdinding atafi ketiadaiin perkakas kawat atafi aether sebagai telefoon atafi radio, maka moestahil Allah mendengar dengan perkakas dan moestahil toeli.

17 B a 9 a r, ertinja ,,lihat”. 18 B a c i r o e n, ertinja ,,jang melihat”, maka wadjib Allah melihat, moestahil boeta. Adapoen daliln j a kaloe andainja Allah boeta, adalah di- sebabkan perkakas mata roesak, sama djoega roesaknja koe- ping, berhoeboeng dengan oetak, maskipoen tiada roesak, te-

tapi terkadang lihat terkadang tiada, karana oetak lagi pikir ‘

kelain pihak, oepamanja kaloe ingat ramboet ikel patah-majang, atafi karana terdinding atafi ketiadaan tjahaja, atafi ketiadaan gerak dari benda jang dipandang, karana apabila benda jang dilihat bersipat diam, nistjaja benda itoe tiada mampoe ten- dang tjahaja jang bersorot, soepaja tjahaja terpentjar ber- balik kemata, inilah sebabnja rnanoesia dapat melihat benda, sehingga njata djoega benda jang disangka diam, sebenarnja bergerak. Maka bagi dzat Allah Taala moestahil melihat de- ngan pertoeloengan mata, oetak, gerak dan tjahaja, dan moes- tahil boeta, maka wadjiblah Dia melihat keadaéin atafi gerak, dan melihat ketiadaan atafi diam.

19 Kalam ertinja ,,kata”.. 20 Moetakallimoen ertinja ,,jang berkata”, maka wadjib Allah mempoenjai ,,per- kataan”, moestahil gagoe atafi bisoe. Adapoen dalilnja kaloe andainja Allah bisoe, nistjaja disebabkan karana roesak- nja perkakas didalam tenggorokan dan moeloet, serta lidah péndék, atali oleh karana toeli dan boedeg beloem tahoe dengar soeara; atafi oleh karana tadinja hidoep bernapas soedah poe- toes roeh-djiwanja alias mati; atafi oleh karana keadaan dzat- nja sebagai batoe-kajoe, maka segala hal jang demikian itoe moestahil bagi Allah. Dan lagi moestahil perkataan Allah ber- boenji, moestahil bersoeara terdahoeloe-terkomdian sama djoe- ga perampoean jang semboerl lakinja, atafi sama djoega faqih rnentjatji kafir, moestahil tergerak didalam oedara dan aether,

1’- 7.