—- ...,..V_..... ,,___,.-. .___..___4

__g3__

Kim poenja definitie:

le Wadjib iaitoe akal toelak tentang tiadanja dzat dan si- pat jang dipikir.

2e Moestahil iaitoe akal toe- lak tentang adanja dzat dan sipat jang dipikir.

3e Haroes iaitoe akal terima \

tentang adanja dan tiadanja clzat clan sipat jang dipikir.

Disini mesti pikir dahoeloe, baroelah datang poetoesannja, karana poetoesan lagi ditjari.

Ilmoe-tawhid poenja definitie:

le Wadjib iaitoe barang jang tiada didapat pada akal akan tiadanja.

2e Moestahil iaitoe barang jang tiada didapat pada akal akan adanja.

3e Haroes iaitoe barang jang sah (diterima) pada akal akan adanja clan tiadanja.

Disini poetoesan lebih da- hoeloe, baroelah akal boleh be1"piki1', karana poetoesan mé-

; mang soedah ada.

Didalam Bahagi-an I tetkala kita bitjara tentang dja1an- nja analyse dan ,synthese jang dipakai didalam segala ilmoe akan menetapkan barang sesoeatoe jang ditjari, kita soedah kata, jang ada soesahnja akan pisah betoel-betoel antara analyse dan synthese itoe, karana jang sebenarnja kita sama sekali tiada dapat berpikir jang tentoe, sebeloemnja ada apa- apa jang didapat oleh pantja-indria, sehingga tiap-tiap akal berpikir, tiadalah synthese boleh terlepas dari pégangan kita. Oleh karana itoe djoega, kita soedah kasih ingat jang k l i 1* 0 0 sekali kaloe kita berani menentoekan kebenamnnja pendapatan kita. dengan doea matjam djalan itoe, sebagai kelakoean ahli- pikir dari agama dan clari filsafah didalam menentoekan dzat clan sipat jang beloern dikenal. Boektinja kliroe itoe soa- dah njata didalam Bahagian II, apabila kita oedji kombali ma- tang-matang dengan akal jang sihat, nistjaja akal djadi mandeg atafl mogok berhenti.

Itoelah sebab jang teroetama, maka segala agama perloe lebih dahoeloe tangkap orang poenja hati, soepaja timboel p e 1" t j- a j a n j a. Karana kaloe manoesia pakai akalnja saclja diloear perasaiin hati, boleh djadi dia toelak adanja Allah. Dan sebaliknja kaloe Moslim tiada pakai ilmoe-akal, nistjaja Islam tiada mampoe beracloe pikiran dengan ahli-filsafah diloear agama, dan djoega tiada sanggoep hilangkan segala sangka jang Allah boleh beroepa manoesia, binatang, batoe, kajoe dan lain-lain matjam benda jang boleh dilihat clengan mata-kepala.

Dan sekarang kita boleh timbang sendiri bagaimana berat tanggoengan oelama Islam jang rnémang t0e10es—ich1as maoe madjoekan agamanja; karana manoesia semangkin lama semangkin pintar, tiada gampang lagi dibikin takoet dengan tjerita kosong.