..__14__.

ditilik dengan pemandangan pantja-indria, karana ada djoega tjahaja koening, ada nona jang asam tampang moekanja dan ada poehon jang rendah, tiadalah kita boleh tentoekan sebe— loemnja dipriksa.

Maskipoen demikian, tiada gampang akan dapat tahoe apakah soeatoe timbangan masok didalam atoeran analyse me- loeloe atafi synthese meloeloe. Bagitoelah kaloe 3 sama 5 nistjaja djadi 8, boekan analyse meloeloe, biarpoen tiada boleh dibantah delapannja, karana sebeloemnja ‘di-oedji dengan di- hitoeng lebih dahoe1oe,be1oem1ah kita tahoe dj0em~ lahnja delapan.

Dalam pada itoe kita Inesti berhati-hati dengan ilmoe analyse dan synthese itoe, karana djanganlah loepa, bahoea jang dipikir oleh akal ialah dzat dan sipat jang beloem didapat oleh pantja-indria, iaitoe jang barangkali ada dan barangkali tiada. Maka kaloe kita menimbang, dj a n g a n t e 1' I a 1 o e d i t o e 1" o e t kelakoeannja setengah dari ahli-ahli f i I s a- fa h dan oelama-oelama a g a m a, jang terkadang pégang kerasakal pikirannja, dan loepa jang akal manoesia ada Wa- tasnja.

Karana boekankah tiap-tiap kebenaran mesti ditoendjoek dengan boekti atafi dalil? Dan, andai kata, ada soeatoe keba- naran jang soedah ditoendjoek dengan boekti atafi dalil, boe- kankah boekti dan dalil itoe melainkan boleh menoendjoekkan sadja keadaéin dzat dan sipat jang s 0 e d a h d i k e n a I ‘Z Inilah sebabnja kita mesti awas, karana atjap-kali 0e1ama— agama dan ahli-filsafah timboelkan banjak boekti jang boekan boekti dan banjak dalil jang boekan dalil. I

Sampai disini tjoekoeplah sedikit-sedikit keterangannja atoeran aka], jang dikata djoega h 0 e k 0 e m - a k a 1. Dan djoega soedah terang pada kita Vbahoea segala pengertian ber- gantoeng kepada ilmoe bitjara dan bahasa, maka tiada héran kaloe ilmoe bitjara djoega berisi tingkat-tingkat jang tjéték dan jang da1am.—

XII Kaloe kita kata s a n gka, dimaksoedkan kemaoean akan terima atafi toelak adanja atafi tiadanja tentang dzat dan sipat jang kita soedah kenal atati beloem kenal, dengan tiada pikir-mempikir.

XIII Kaloe kita kata p e r t j a j a, dimaksoedkan ke- maoean akan In e n e n t 0 e k a n kebenarannja sangka tadi.

Keterangannja XII dan XIII.

Kita perloe membédakan pikir dengan s angka, ka- rana sangka mémangnja boekan pikir. Sangka banjak sekali mendatangkan kliroe dan sesat. Bagitoelah héwan atjapkali menggigit batoe, karana disangka makanannja. Adalah ma- noesia lebih soeka sangka. dari pada pikir, karana pekerdjaan pikir memakai banjak tenaga dari oetak-kepala, maka tiada héran kaloe kita malas berpikir sampai matang.