hadis sepotong qidam. Soedah tentoe Allah-Taala wadjib mengerti segala bahasa, karana ilmoeNja inkisjaf; djangan- kan bahasa, maskipoen sebeloemnja alam timboel, Allah soedah tahoe dan mengerti bahasa Inggeris, Batak, Blanda, Djavva, Melajoe, dan bahasa monjit sekalipoen.

Dari sebab itoe, mémang wadjib Allah bersipat kalam, iaitoe wacljib ,,mempoenjai” perkataan jang ,,toenggal” tiada bandingan njatanja, sempornanja, boekan seperti bahasa Malaékat, Djin, Sétan, Hindoe, Adjam, Prasman, Arab, Ibrani, Djerman atafi Tionghoa dan 1ain—lain bahasa tjara hadis, iaitoe seriboe kali lebih s e In p o r n a dari segala ilmoe g r a m In a- tica dan segala ilmoe-bitjara jang dipakai oleh machloek didalam alam—djagat.

Dan kaloe pembatja beloem pertjaja bagaimana soesahnja paham sipat kalam-qadim, marilah toeroet tilik dari moela kombali. A ‘

Tetkala tilik sipat kalam, diloear taélloek, kita soedah poetoeskan wadjib Allah berkata, moestahil gagoe ataL’1 bisoe. Disitoe orang mesti pégang lebih keras illatnja pada ,,moesta- hil bisoenja”, sebab kaloe terlaloe berat pada ,,berkatanja”. nistjaja orang, jang pégang hadisnja alam, mesti bingoeng sendiri, karana tiada didapat object jang diadjak berkata. Dan biarpoen anclainja ada machloek iaitoe sebahagian dari alam dapat diadjak berkata, kita soedah toendjoek dalilnja moesta- hil Allah adjak berkata. Pertama Allah sendiri soedah tahoe moestahil hadis mengerti qidam, karana thabéat hadis djaoeh béda dengan thabéat qadim, maka kaloe andainja Allah adjak bitjara sama malaékat dan rasoel, sedang soedah diketahoei-‘ N ja Dirinja dan kalamNja qadim, lazimlah Dia loepa akan Diri- nja qadim dan loepa machloek itoe hadis, maka loepa itoe moestahil bagi Allah. Lain dari itoe, apatah goenanja Moslim mesti pertjaja adanja qalam (tjara pénna) dan loehl-mahfoeld (tjara papan-toelis), karana kaloe andainja Allah soedah, lagi dan akan bitjara sama malaékat dan rasoel, nistjaja sia-sia Dia djadikan hadis jang beroepa qalam dan loehl-mahfoeld boeat malaékat toeroenkan firman kedoenia, karana qalam itoepoen dapat bergerak sendiri meloekiskan firman menoeroet systeem geraknja manoesia berhoeboeng dengan systeem ge- raknja qalam, dengan tiada sekali-kali digerakkan sebentar- bentar oleh Allah. Inilah tandanja boekan sadja Allah poenja ilmoe dan kalam teramat semporna, tetapi djoega qodrat- iradatNja semporna tiada beroelang-oelang.-Maka wadjib Allah m e m p o e n j ai kalam jang toenggal, moestahil dimengerti oleh machloek.

Itoelah sebabnja taélloeknja sipat kalam dinamai ,,delalat”, ertinja ,,soeloeh” jang toendjoek djalan pada ,,kenjataan dan kebenaran”. Boekan soeloeh dan djalan jang‘ kelihatan, tetapi ,,intellectueel”, iaitoe jang mengandoeng sedalam-dalamnja