——134—

1e Allah-Taala sendiri jang wadjib adanja dan jang Wa- djib (boekan haroes) djadikan alam—hadis dari tiada kepada ada, clengan tjara perboeatan jang toenggal, tiacla bandingan— nja dan tiada dimengerti oleh machloek.

2e Moemkin-mawdjoed iaitoe alam—hadis, alias machloek, jang haroes aclanja, berisi djoega doenia, achérat, sjorga, na- raka, roeh, loeh, arasj, qalam, koersi, péndélzzlja antiro natuur, jang dikoerniakan thabéat dan koeat (universeele energie) akan bergerak sendiri menoeroet atoeran (systeem) jang pasti dan tjoekoep loagoes dan baiknja tjara hadis tetapi bakal h a- b is. Boekan ditentoekan oentoeng-nasib manoesia dan oemoer- nja satoe persatoe tetapi ,,systeemnja jang ditentoekan”, se- hingga tiap-‘tiap manoesia sama—sama dan rata-rata, tiada koe- rang, tiada lebih, mempoenjai hak akan ambil goena dari ke- koeatan hadis itoe sesoeka-soekanja, asal sadja dia pand ai ambil goena, nistjaja hasillah pekerdjaannja ,,setjara manoe- sia”, maka moestahil boleh didapat kaloe andainja manoesia selagi hidoep maoe pergi pinclah kernatahari, karana ‘terhalang oleh lain Inachloek jang masing-masing ada poenja djalan sen- diri menoeroet systeem tadi. Akan tetapi kaloe Moslimin maoe toentoet sjorga dan toentoet naraka, inilah mémang dia boleh pilih sendiri dengan gerakkan diri pada djalan jang halal atafi haram, maka boekan haroes dapatnja, tetapi Wadj ib da- patnja, sebab jang demikian itoe didalam kekoeasaan atafi thabéatnja manoesia berhoeboeng dengan thabéatnja achérat. Dan kaloe manoesia mati selagi moeda, boekan ditentoekan oemoernja, tetapi kalah hidoepnja melawan berhentinja napas, karana jang ditentoekan hanjalah tiap-tiap hidoep Wadjib mati, maka moestahil haroes matinja. Berbédaan kaloe Moslimin an- dainja maoe bikin hilang sjorga atafl naraka atafi maoe bikin linjap api, inilah moestahil didapat olehnja, karana soedah tertentoe didalam kontrak taélloeknja taasir qodrat-iradat, iaitoe ,,dil0ear kekoeasaéin hadis”. Dari sebab itoe Moérnin- sedjati tiada sjak lagi tiap-tiap kelakoean ,,baik” Wadjib men- dapat gandjaran ,,sjo1"ga”, dan tiap-tiap ,,djahat” mendapat siksa ,,naraka”, boekan haroes lagi, seperti sangkanja oelama jang koerang pikir. Karana kaloe andainja haroes, nistjaja orang djahat boleh teroes sadja masok sjorga, dan orang balk boleh disérét lebih dahoeloe kedalam naraka, maka kaloe ba- gitoe, djadil-ah perboeatan Allah terlaloe djelik, nistjaja manoe- sia, jang sihat akalnja, mesti pikir jang Allah terlaloe dhalim, bodo dan gebleg, inilah moestahil. Dan lagi kaloe andainja haroes, nistjaja haroes djoega api bersipat panas, clan haroes segala rasoel bersipat siddiek, padahal mesti i’tiqad tiap-

‘ tiap rasoel ,,Wadjib” siddiek, karana kaloe haroes, nistjaja ra-

soel-rasoel haroes djoesta, inilah moestahil, maka moestahil djoega perboeatan jang Allah pandang djahat mendapat sjorga,