,...\

.....67....

Dan tiap-tiap dikata Sebab Jang Pertama, nistjaja itoelah Dzat, karana kaloe boekan dzat, nistjaja boekan keadaiin tetapi ketiadaéin alias ,,sang-tiada”, inilah ’moestahil, maka wadjib Dia itoe Dzat Jang Pertama, dan wadjib djoega tiada lain dzat jang pertama, karana kaloe ada lagi, nistjaja ada lebih dari satoe dzat jang pertama, inilah moestahil. Karana kaloe ada doea, nistjaja boleh ada tiga, ampat dan bagitoe seteroes- nja sehingga ada beriboe dzat jang pertama, maka boekanlah itoe dzat jang pertama. Maka wadjib Dia Sendiri dzat jang pertama, dan kaloe Dia Sendiri bagitoe, nistjaja tiada pengha.- bisannja, karana kaloe ada penghabisannja, nistjaja ada Watas- nja sama djoega lain-lain sebab. Maka kaloe andainja Sebab Jang Pertarna ada Watasnja dan ada apa-apa lagi diloearnja, nistjaja pihak jang diloearnja itoelah jang tiada dimoelai oleh sebab. Tetapi kaloe kita terima ada apa-apa jang tiada dimoelai oleh sebab, nistjaja tiada soeatoe sebab jang kita boleh terima, maskipoen apa djoega. Dan dari karana kita terpaksa mesti ‘terirna adanja sebab, maka djadi terpaksa djoega mesti terima ada s atoe sebab sadja jang tiada didahoeloei oleh sebab, jang melipoeti soeatoe keadaéin jang berwatas dengan habis, jang dika1"a.na.kan o1ehNja, maka moestahil Sebab Jang Per- tama ada penghabisannja sebagai keadaiin jang disebabkan 01ehNja, karana moestahil bersamaéln kedoeanja. Karana ka- loe bersarnaiin kedoeanja, nistjaja boekanlah jaing menjebabkan itoe Sebab Jang Pertama karana tentoelah bergantian djadi sebab, inilah moestahil, atafi dimoelai lagi dengan lain sebab jang pertama, inipoen moestahil. Oleh karana itoe, Wadjib Dzat Jang Pertama, boekan sadja tiada permoelaéinnja, tetapi djoega tiada penghabisannja iaitoe kekaI—langgeng selama- lamanja.

Dan dari karana Dzat Jang Pertama tiada dimoelai dengan sebab, nistjaja Dia berdiri dengan sendirinja, karana kaloe tiada berdiri dengan sendirinja, nistjaja Dia berkehendak pada lainnja, sehingga lain pihak itoe sebab jang pertama, jang toe- Ioeng padanja, inilah moestahil.

Dan djoega moestahil Dia itoe ,,sebahagian”Tberdiri dengan sendirinja dan sebahagian berkehendak, karana kaloe bagini, nistjaja terpetjah dan berwatas djadi doea bahagian, inilah moestahil, maka wadjib k e s a t 0 e a n nj 2. dan t 0 e n g- g 2. 1 113' a, dan Wadjib s e m p o r n a berdirinja dengan sen- diri, boekan sadja tiada berkehendak pada lainnja, tetapi djoega tiada berkehendak pada Dirinja, iaitoe tiada berkehendak pada Dzatnja dan tiada pada Sipatnja Sendiri. Oleh karana itoe Dia Sendiri jang wadjib adanja, karana kaloe ada lagi apa-apa jiang wadjib adanja, nistjaja kedoeanja berkehendak satoe sama Iain, rnaka kedoeanja boekanlah Wadjib adanja, dan salah soea- toe boekanlah Dzat Jang Pertama. Maka moestahil lagi Dia ambil perdoeli pada Iain keadaéin, karana kaloe bagini, nistjaja