103

411

70. Si Parmiskin. A. Hij koopt een slang, een kat en een muis vrij. B. De slang geeft hem een wensring. C. Hij trouwt ; zijn vrouw steelt de ring. D. De kat en de muis halen de ring terug. — Cod. 3409 p. 146—153 ; Mand. a. Cod. 5877 no. 1 : Si Parpodom is een luiaard, die nooit baadt. Toch stemt de jongste van zijn zeven nichtjes toe, met hem te trouwen (vgl. no. 78 B) ; A (hond, kat en slang) B (hij wordt rijk en krijgt schone gestalte door ring) C (vrouw breekt de ring, brengt hem naar de goudsmid, deze verruilt hem) D (vgl. aant. bij no. 61). b. Cod. 5879 no. 12 : A (kip, hond, slang) B. c. OBT no. 20 : (ingevlochten in no. 78 c) ABCD (ring valt in het water ; ze dreigen de zee met tuba te vergiftigen, waarop de witte krokodil, de vorst der zeedieren, de ring terug laat geven (vgl. 188 J) ; dan wordt hij nog door een kiekendief gestolen, maar de kat lokt deze met een muis en doodt hem), d. Uitg. Bat. Inst. no. 16 p. 26—28 : D. Indonesiese varianten en enige literatuur over dit sprookje bij De Vries no. 67. Toe te voegen : Mal. Hikajat Bahram Sjah (Cat Juynboll p. 176 evv.) Sund. TBG 56 p. 35—43 ; Juynboll Suppl. Cat. p. 64. Sel. Minah. MNZ 63 p. 115 evv. Rotti, Jonker, Rott. T. no. 21 (doos in plaats van ring). Filipp. Fansler no. 10. Een herinnering aan dit verhaal in BKI 72 p. 183 (Halmahera). Madagascar : Dandouau p. 237 evv. Voor-lndië zie Bolte-Polivka II p. 457 en Dracott, Simla Village Tales p. 180 evv. ; Parker no. 208. — De Indonesiese varianten gaan zeker niet alle op een zelfde oorsprong terug. Het verhaal zoals het in de Maleise en Atjehse Hikajat Bahram Sjah voorkomt stemt volkomen overeen met de 1001 Nacht (Chauvin V p. 68). Een rest hiervan vindt men ook nog in het Batakse verhaal no. 154 b, dat in hoofdtrekken met de genoemde hikajat overeenstemt: de held vindt daar na de dood van zijn pleegvader diens wonderring in de maag van een kip. Over het motief C zie no. 71. 71. Si Bao Tolu. A. Na de dood van zijn vader eigent diens broer zich de erfenis toe. B. Van de laatste drie stukjes goud ruilt hij het eerste tegen klapperdoppen, het tweede tegen rijstbolsters, het derde tegen een slang. C. Hij brengt de slang groot. D. De slang neemt hem mee naar zijn verwanten en geeft hem een toverring, een slangenarmband en een wensjuweel. E. Hij neemt wraak op zijn oom. F. Daar hij verzuimd heeft een dankoffer voor zijn rijkdom te brengen wordt zijn dorp weer door de slangen verwoest, hij zelf sterft aan de pokken. — Cod. 3400 p. 69—83 ; Toba. Een uitvoeriger inhoudsopgave van Pleyte in TBG 56 p. 117—124 (bij vergissing door De Vries no. 67 var. 1 Javaans genoemd ; de volgende variant is Sundanees. De naam betekent : Baas Drie, zijn zuster heet: Juffer Twee ; de „reusachtige slang” aan het slot van Pleyte’s excerpt moet een pokkenepidemie (ngenge) zijn). a. Cod. 3414 p. 261—278 ; Toba : Si Tolu (niet gelezen), b. Cod. 5858 no. 3 (So Suwaron) : AD (de ring maakt een gouden huis voor