19

vijand afgestuurd worden, telkens met een tekening er bij; de eerste tekening stelt voor de horbo huring, een van bam boe gemaakte buffelfiguur met tovermiddelen er in; zie Ca talogus Dublin onder no. 1103. Aldaar komt behalve een buf felfiguur ook een olifant (gadja) voor; hierop slaat waar schijnlijk het woord panggadja-gadja. b 43 - 50 Poda ni pangulubalang si ampudada aman dumarok- dok di portibi, met aan het slot een tekening van een fi guur met 7 hoofden boven elkaar. b 50 - 62, in een andere hand geschreven; ook de namen van de schrijver en zijn leerling zijn anders. Poda ni pormuni- jan, over allerlei omineuse tekens, ten dele volgens de windstreken, b 63 - 64 blanco, b 65 tegen het deksel geplakt. Or.3426. 31 bladen. 27 x 17 cm. Zie Or.12.322 f.14-16. Groep I (boven p.12). a 1 blanco. a 2 - 28 Poda ni pagar surat na sampulu sia, over de 19 let ters van het Batakse alfabet als beschermmiddel, met een uit voerige keten van overlevering op blz.2-3, waarin de laatste leerling eindigt met een klacht over de afgunst van zijn oom, oudere broeder van zijn vader. Allerlei toepassingen van de ze pagar worden opgesomd, daaronder op blz. a15 pagar sahulu angla, waarbij vijf beeldjes gemaakt worden, die de vijf hulptekens (anak ni surat volgens van der Tuuk's Spraakkunst) voorstellen: hamisaran (het -ng-teken), sihorani (zo hier, i. p.v. sihora t het o-teken), hauluan (het i-teken), haborotan (het u-teken) en hatadingan (het e-teken) . De vijf kleine poppetjes met de kippen er boven op de tekening blz. a 17 stellen ongetwijfeld deze tekens voor. Een andere merkwaardi ge tekening is die op a 19: drie poppetjes waarvan het mid delste op zijn kop staat en ampil£s voorstelt, wat volgens Van der Tuuks woordenboek betekent: een geest die in de ge daante van een witte wolk neerdalende, verderf aanbrengt. Het woord komt bijna altijd voor in de combinatie: ampilas manantan, de naar beneden hangende ampilas. Dit naar beneden hangen wordt door het omgekeerde poppetje voorgesteld.