45

stuk blanco. De andere teksten beginnen aan het eind van b. b 59-40 Manuk gantung. b 40-32 Tembak sibolang malak malabe. Op het etiket van Van der Tuuk staat maling in plaats van malabe, maar het te ken lijkt meer op be dan op ing, en de betekenis van de naam is niet duidelijk. Met tekeningetjes van de schiet- houdingen. b 31-26 Poda ni panginteanta di pandahanon sira masuju, over voortekens waar te nemen bij het bereiden van buskruit. Or.3468. 26 bladen. 13 x 10£ cm. Zie Or.12.322 f.170-174. Afschr. Or.3394f p.5-9. Bevat twee verschillende teksten, elk met een keten van overlevering, waarvan het laatste gedeelte gelijk is. a 3-24 Poda ni panampuhi si Tapi Sindar hat(i)ha humala djol- ma, over het citroenorakel. Het in de speciale naam voor komende woord hataha is door mevr.Mostert aangevuld tot hata-hata, maar ik denk eerder dat bedoeld is hatiha, om dat ook voorkomt surat humala djolma en tondung humala djolma, zie de Deense catalogus onder BAT.38, waar de bij deze wichelarij behorende figuur is afgebeeld. Die figuur komt hier echter niet voor, en zal ook bij het citroenora kel wel niet gebruikt worden. Volgens de keten van over levering komt dit orakel uit Simalungun. b 3-25 Poda ni porhalaan hala sungsang, over de wichelkalen- der, die op b 6-10 is afgebeeld. Volgens de keten van over levering zijn deze voorschriften afkomstig uit Angkola en door de daar woonachtige leermeester onderwezen aan Ompun Djolak Maribur. Vgl.OVB 147. Or. 3469. 26 bladen. 10-£ x 10£ cm. Zie Or.12.322 f.174-178. Incompleet; waarschijnlijk ontbreekt aan het begin van a lln blad, dat aan de a-kant blanco was; aan het einde van a ontbreekt waarschijnlijk meer. Slordig handschrift, enigs zins versleten, met slordige zwarte tekeningetjes, a 1-11 Poda ni Adji Ngangang, met een korte keten van over levering (drie namen, de laatste ook op de keerzijde ge noemd). Ngangang betekent volgens het woordenboek van Van der Tuuk: wijd openstaande; ongunstig van een dag op de ari gurgur, d.i. de naam van een wicheltabel waaruit de