148

rijke oogst te vragen. De pangulubalang brengt het verzoek over aan god Hobol Dibata na Tigor in de bovenwereld, maar die wordt boos en zegt dat het de pangulubalang alleen maar om veel offerspijze te doen is. Op aanraden van de panguluba lang laten de mensen dan Boru Sombaon na godang neerdalen. Z13 raadt hun aan, hard op het veld te werken,en inderdaad worden ze met een rijke oogst beloond. Ze brengen dan de beloofde offers aan Boru Sombaon na godang en pangulubalang Sipamutung. Een hiermee verwante tekst, eveneens Angkola-Bataks, is: Cr. 14.10 p.229-230. Transcriptie in Or. 12.475. Ende ni begu laho tu porang. Hierin wordt eerst pangulubalang Sanggapati aangeroepen, dan Sipamutung, blijkbaar om hulp in de strijd. De tekst eindigt abrupt. E. Andung (weeklachten), d.w.z. niet alleen doden klachten maar ook klachten over eigen droevig lot. Or.3402 p.21-28. Toba-Bataks. Andung. Begin. Asa on~ma surat ni andung Batak ale tuan Pan dor Tuk asa adong paboaonmu tu tano ni anak ni Ulonda tongosonmu pe djo- lo djadi do asala dung husurat hian di hortas on ale tuan Pandjito oio amang na manurat di hortas. Hieruit blijkt dat Guru Tinandangan het eigenhandig op papier heeft geschreven. Blz.21-25 bevat een weeklacht over een gestorven zoon. Daar na volgt een verklaring van andungwoorden: ia panggoan ni an dung dohot tu hortina hata ganup ari: molo amang sisumbaon nm- na, pahompuna ma i barang ompuna doli, enz. Or.3404 p.1-3. Hata ni andung, d.i. een opgave van m de wee klachten gebruikte woorden, naar het schrift te oordelen Guru Tinandangan. Begin: Ia ma hata ni andung Batak nasa na niingot i ma paboaon. Ija ma tutur di hata ni andung (d.w.z.verwantschapstermen): inang na morsinuan mandok inana enz. (moeder) Ija ma goar ni pamatang (d.w.z. lichaamsdelen), sipurpuron goar ni obuk (haren) enz. Ija ma panggoari ni pinahan (huisdieren), si marhuruk goar ni manuk (kip) enz. Ija ma panggoari ni ladang (gronden): rindang si adangon goar ni gasgas (braakliggende akker) enz.