21

329

merkwaardig genoeg om er de aandacht op te vestigen. Een dergelijk verspreidingsgebied heeft no. 3, doch daar vinden we nog een tussenschakel op het Maleise schiereiland, terwijl het ook verder in de Archipel verbreid is. No. 92 kan dienen als voorbeeld van een in Voor-Indië zeer verbreid verhaal, dat tot dusver voor zover wij weten uit Indonesië nog niet bekend was gemaakt. No. 119 geeft een overzicht van een der meest populaire Batakse heldenverhalen, no. 188 een aaneenrijging van verschillende episodes, waarvan vele eveneens een biezondere populariteit genieten. Bij de indeling van het register der verhalen hebben we getracht, de door Dr. Adriani ingevoerde rangschikking aan de eisen van het Batakse materiaal aan te passen, en tevens enigszins met de in de Europese folklore gebruikelike indeling rekening te houden. Hoofdzaak was ons echter wat we meenden dat naar Batakse waardering bij elkaar zou horen. We hebben ons niet bepaald tot de eigenlike sprookjes, maar alle soorten verhalen opgenomen. De scherpe onderscheiding die in de Europese folklore tussen sprookje en sage gemaakt wordt schijnt ons voor Indonesië niet zo licht door te voeren, en in welk geval we van een mythies verhaal mogen spreken is vaak zeer twijfelachtig, tenzij men er zuiver formeel onder wil verstaan een verhaal waarin góden de handelende personen zijn. Op de grens van ons gebied en dat der raadsels staan de raadselverhaaltjes, die verteld worden als oplossing op een raadselvraag ; we hebben deze alleen genoemd waar ze ook als gewone vertelling voorkwamen. Bij de Uilespiegelverhalen hebben wij alle vergelijkende aantekeningen weggelaten, omdat hieraan weldra een ander proefschrift zal gewijd worden, waarin ze veel uitvoeriger behandeld zullen kunnen worden. Nadat de nummering reeds vaststond vonden wij nog enkele verhalen, die wel een eigen nummer verdiend hadden. We hebben ze zo goed mogelik ondergebracht ; om te voorkomen dat ze over het hoofd gezien worden geven we er aan het slot een lijstje van.