62

Parudjar ook nog wel op andere wijze dan door naamgeving in het menselijk leven ingrijpt blijkt op blz. b.28 bij de behandeling van de symptomen van ziekten van de kraamvrouw. Als de patient steeds haar ogen dichtknijpt is zij door Si Deang Parudjar bezeten. Ook een andere moeder der mensheid, Eva, wordt door de datu als inang Huwa, moeder Eva, aange roepen (b 20). b 18-21 Poda ni pagar porsibuni tondi, om de tondi's (zielen) van onze strijders te verbergen, zodat ze niet door de vij andelijke wapens geraakt kunnen worden. In het volgende worden geen namen van leermeesters meer genoemd; waarschijn lijk behoort alles nog tot het onderricht van Guru So Mata- hut. b 22-25 Poda ni pangulubalang si gondang tipul. b 26-27 Over porsili (een aan de geesten te geven vervangings- beeld). b 27-30 Poda ni pagar panungkuni, gebruikt bij moeilijke be vallingen. Or.3502. 28 bladen. 14,3 x 10,7 cm. Zie Or.12.322 f.299-301 en f.827-828. Afschr. Or.3404 p.149-162 = Or.3394f p.17-20 en 24-22. Groep II (boven p. 13 )• Geschreven door Guru So Matahut hata ni adji. Als dit dezelf de is als de leermeester in het vorige handschrift dan is Or. 3501 zeker niet door hem geschreven, want dat is veel netter dan 3502. De rood en zwarte bindu die Guru So Matahut hier bo ven de tekst getekend heeft is echter wel mooi, en ook de te keningen die op de anduri gemaakt moeten worden heeft hij fraai uitgevoerd. De gehele tekst gaat over het citroenora- kel panampuhi sitoho-toho. Guru So Matahut schreef dit boek voor vier leerlingen. Een van hen heette Ompun Salim Babiat hata ni adji. Zijn meester raadt hem aan, zijn oogziekte door hem (de schrijver) te laten behandelen, en op p. 152 van het afschrift in Or.3404 schrijft vdT daarbij in de marge: Opput- salim babiat is inwoner van Sipagabu (Simanullang), heeft leepogen. Or.3503. 43 bladen. 13 x 12,6 cm. Zie Or.12.322 f. 302-306. Groep I (boven p. 12 ). Dit handschrift en Or.3505 zijn nauw verwant met Or.3440