25

333

rotan en van de suikerpalm uit de hemelpoort. Na drie jaar waren hieruit grote suikerpalmen en lange rotanstengels opgegroeid. Si Dajang Putir Lindung ni Bulan en haar broer zetten nu het huis in elkaar. Na een maand en zeven nachten was het gereed en betrokken ze het. Na drie jaar vroeg Si Malim Gonto Mogot aan zijn zuster : „Hoe staat het met wat ik je vroeger gezegd heb, zus ?” „Laten we een witte kip laten vliegen en een geweerschot lossen om onze marga 1 ) uit te wissen, opdat wij samen trouwen”, zei ze. Daarop deden ze hun verwantschap te niet en trouwden met elkaar ; de een had tot marga Nasutijon, de ander Lubis. Ze legden een veld aan en Datu na Djurangga di Langit liet de zaden van alle kultuurplanten neer, zoals rijst, singkoru 2 ), mais, katoen, betel, kalebas, pompoen en komkommer. Dat alles zaaiden ze op hun akker.

6. Si Bursok na Pitu. A Ompu ni Mangalenggang Adji kreeg elk jaar een zoon, totdat er zeven waren, maar hij weigerde ze namen te geven voordat hij ook een dochter zou hebben. Zijn vrouw gaf echter de hoop op dat ze hem dit geluk nog zou verschaffen. Daarom huwde hij voor de tweede maal, en nu werd er een meisje geboren. Ter ere van dit feit gaf hij een gastmaal, waarbij hij zijn dochter de naam gaf : Si Tapi Sumurung Rupa. Zijn zeven zoons had hij evenwel nog steeds geen naam gegeven, zodat ze maar Si Bursok (broertje) genoemd werden. Ze trokken zich deze veronachtzaming zo aan, dat ze besloten het dorp van hun vader te verlaten. Ze maakten teerkost gereed, namen afscheid van hun moeder en gingen zwerven in de wildernis. Na een poos raakte hun voedsel op ; ze leden honger en vermagerden meer en meer. Eindelik vonden ze een vruchtdragende djitan-boom 3 ). Een van de broeders klom naar boven om de vruchten te plukken. Daar woonde 1 ) stam. Het huwelik binnen de marga geldt als bloedschande. Een witte kip doen opvliegen zou volgens Van Ophuijsen (Uitg. Bat. Inst. no. 4 p. 23) niet meer betekenen dan : iets opzienbarends doen. Waarschijnlik moeten we er echter een magies-symboliese handeling in zien, waarbij men zich voorstelt, dat de vogel (en hier ook de geweerkogel) de verwantschap „meeneemt”. In no. 229 laat Batara Guru, die naar de aarde gekomen is om een strijd tussen broeders te beslechten, een kip vliegen om de twist mee te nemen. 2 ) een soort koren. 3 ) djitan zal wel hetzelfde zijn als djotan en gitan, een soort van caoutchouc leverende liaan ; bedoeld zou dan zijn een met djitan begroeide boom.