17

b 32 - b 31 pangarumai, d.i. paragrafen beginnend met ruma ni... de aanwijzing van plekken die bepaalde personen of groepen van personen op het orakel (in dit geval op de rijst- wan, waarop de schijfjes citroen gegooid worden) hebben, b 31 - b 29 paragrafen beginnend djaha pangir, indien de schijfjes citroen (zo en zo vallen), b 29 de tekening die op de rijstwan van het orakel gemaakt wordt. Or.3424. 31 bladen. 22,3 x 10,8 cm. Zie Or.12.322 f.5-8. Afgebeeld in de tentoonstellingscatalogus: Schatten uit de Leidse Bibliotheek, 1967, waarin het stuk over de Oosterse handschriften door R.Roolvink geschreven is. Zie aldaar p.38 no.107 en afb. VIII. a 1 tegen het deksel geplakt. a 2 een tekening als oefening van de schrijver, a 3 Begin. Titel: Poda ni hatotoganta ... (a 4) na morgoar pangulubalang tungkot homang. over een magische voorvech ter (geest aan de magiër dienstbaar gemaakt) genaamd tung kot homang, lett. dwergenstaf. Keten van overlevering, a 5 - a 12 worden de ingrediënten waaruit de pangulubalang bereid wordt opgesomd. a 12 - a 16 over het maken van de doodkist (batang) voor de persoon (bajo) die gedood moet worden om hem tot pangulu balang te maken, en over het doden door hem gesmolten tin in de keel te gieten. a 16 - a 25 diverse tekeningen, bijv. die welke op de dood kist getekend wordt. In de bijschriften o.a. formulieren om de pangulubalang aan te sporen, beginnend met surung! a 25 - a 27 over het maken van een mensenbeeld van zachte steen (batu ranggisgis) met een kommetje voor water tot rituele reiniging op het hoofd als zetel voor de pangulu balang. Dergelijke .beelden vindt men ook wel op beender- kisten, zie bijv. G.L.Tichelman en P.Voorhoeve, Steen plastiek in Simaloengoen, Medan 1938, fig. 46 en BKI 99 p.350 fig. 2. a 27 - a 31 Verschillende toepassingen van de pangulubalang in paragrafen die elk een tekening bevatten met een bij schrift beginnend: ahu ma debata... dit is de godheid...,