189

497

wordt door haar verstandige woorden er van weerhouden. — Torsa- torsa no. 2 ; Toba. a. Een andere verzoening : Torsa-torsa no. 7, vertaald in Warneck, Unsere batakschen Gehilfen p. 129 ev. 222. Een kind dat niet gestraft werd groeit op tot een dief. — Torsa- torsa no. 12 ; Toba. 223. Si Mahap Mahamundi geeft toevallig een snedig antwoord en wordt daarop zo trots, dat hij niets meer leren wil. — Torsa-torsa no. 13 ; Toba. 224. Zeven makkers, in een grot opgesloten, doen deze opengaan door het verhaal van hun goede daden. — Cod. 5877 no. 4. Uit de Maleise Grote Hikajat Baktijar no. 30 (TBG 41 p. 297). 225. Radja Pomgongo wordt door zijn zoons het bos ingestuurd om van zijn vermaningen af te zijn, maar daarna gaat het hun zo slecht, dat ze hem terug halen. — Arsenius Loembantobing, Doea Toeri- toerian, Uitg. Volksl. no. 206 p. 36—47 ; Toba. a. Fragment van een Toba-Bataks verhaal, geschreven op een 4 l / 2 geleding lange bamboe uit de collectie Van der Tuuk, tans in het Koloniaal Instituut te Amsterdam no. A 4268 c. De inhoud is als volgt : Ompun Tuwan Radja Doli had zeven zoons. Toen hij oud werd kregen de jongste zes er genoeg van, hem te verzorgen, en droegen hun jongste broer op, hun vader levend te begraven. Deze volbracht in schijn hun bevel maar bracht inderdaad de oude man in het bos, waar hij een hutje voor hem bouwde. De schanddaad kwam ter ore aan de vorst van Atjeh. Deze zond een afgezant om hen op de proef te stellen met een trommelstok, waarvan ze moesten uitmaken, wat het wortel- en wat het topeind was (vgl. 194 H). Midden in de vermelding, dat ze hun verwanten bijeen roepen om de zaak te over wegen, eindigt het verhaaltje abrupt. Het slot zal natuurlik wel moeten zijn, dat de vader weer te voorschijn komt, de zaak oplost en daarmee zijn onmisbaarheid bewijst. Vgl. ook no. 33 g. Een Voor-Indies verhaal, waarin op andere wijze zoon van zijn hardvochtigheid tegen oude vader genezen wordt, vindt men bij Bolte-Polivka II p. 139 ; vgl. Jataka 446 en zie Fansler no. 34. 226. Ompu Radja na Dungo treft, gewaarschuwd door het geluid van een sulambak golang-golang, maatregelen tegen een dysenterie- epidemie. — Torsa-torsa no. 15 ; Toba. 227. Na Lobi Ada hangt kleren in een boom ; een ander wedt met hem, dat het slangen zijn ; daar het zijn lot niet was rijkdom te verkrijgen, veranderden de kleren werkelik in slangen. — Cod. 5855 no. 27. a. Cod. 5893 no. 15. b. Torsa-torsa no. 21 ; Toba, met een vervolg :