168

476

verschrikt door spreuk ook in no. 134 c, 140; Mad. Juynboll Suppl. Cat. I p. 58. Anders worden in dergelijke verhalen dieven meestal verschrikt door iets op ze te laten vallen of zelf op hen te vallen, zie boven bij no. 98 en Jav. MNZ 49 p. 152—154, Filipp. Fansler no. 49. In het Bataks komt wel voor, dat op deze wijze tijgers (no. 66) of geesten (no. 98 f) verschrikt worden. IX. Lijstverhalen. Zo noemen wij, ter vermijding van het germanisme raamverhaal, de verhalen waarin ingevoegde vertellingen voorkomen. Het zijn de nummers 181—183. 181. De vogel Radja Imbulu Man. Ai. Dja Martuwa Mamora krijgt steeds dochters, geen zoon. Hij gaat op reis terwijl zijn vrouw zwanger is, en beveelt, als er weer een dochter geboren wordt, het kind te doden en zijn bloed voor hem te bewaren. Men slacht een kat en besteedt het kind uit, maar een kiekendief brengt de vader op de hoogte. Deze slacht het en drinkt het bloed. Twee klompen vlees worden door een kip opgepikt, uitgespuwd, door een kiekendief opgepikt, weer uitgespuwd en uitgebroed. Er komen twee vogels uit, een vliegt er naar een eiland, een naar de voet van de banjaanboom Sambang so sude. De eerste heette Burung Djandji Mardjandjili, de tweede Pidong Radja Imbulu Man. D. Deze wordt tot koning der vogels gekozen. F. de teptep schijt op de takken van de boom. G. Uit de drek groeit een boompje, waarvan de wortels naar beneden hangen. Daardoor kan Si Miskim er in klimmen en de vogel Imbulu Man met lijmstokken vangen. H. Hij zet hem in een bamboe kooi ; de vogel schijt goud. Ii. Dja Martuwa Mamora eigent zich de vogel toe en zet hem in een zilveren kooi, maar hij schijt geen goud meer. Ji. De Vorst biedt aan, hem tot zijn zoon te maken. Hij wil niet, opdat het hem niet ga als Radja Mombang na Pitu. Dja Martuwa Mamora wenst dit verhaal te horen ; de vogel vertelt alleen op voorwaarde dat hij al zijn famielie en onderdanen bijeenroept, drie buffels slacht, en aan Si Miskim drie tail goud geeft. — Radja Mombang na Pitu werd gevreesd door al zijn onderdanen, maar niet door zijn geiten en buffels. Hij gaat God vragen dit te veranderen ; en krijgt een tijgerkop. Nu waren de beesten als de dood voor hem, maar zijn broers doodden hem. J2. Dja Martuwa Mamora wil hem radja maken in een nieuwe vestiging (pagaran). Hij wil niet opdat het hem niet gaat als Radja Manangkerang di Laut. — Deze was zo rijk dat hij naar de hemel wilde. Hij liet een toren maken ; toen hij er op geklommen was gooiden zijn slaven de toren om, zodat hij stierf. J3. Dja Martuwa Mamora wil hem radja ni budjing maken. Hij wil niet opdat het hem niet gaat als Si Pande en Si Bisuk. — De eerste kon goed kammen maken en vrijde met de dochter van de namora. De tweede kon goed vertellen en vrijde met de dochter