- Constantin (us); (101 r lin. 27) Diffinitiones v(ir)tutu(m): Iusticia est qua unicuiq (ue) sua res t(r) ibuitur — stabilem auctoritate (m) [cf. Augustinus, de diversis quaestionibus lxxxiii : 31, 11 PL 40, 20—21]; (101 v lin. 30) Augustin (us). Pru- dentia est discriminate distintio o(mn)iu(m) reru(m) cautissima circu(m)spectione, etc.; (102 r lin. 6) hec e(st) tractatio romanorum d(e) t(r)ib(us) magis: Melchys, Caspar, Patizara, q(u)i int(er)pretant(ur) innocens, fidelis, misericors - in regno celor(um); (102 v lin. 8) Resurrectio alia bonorum, alia malorum - ad damnationem; (lin. 13) VISIO s. PAULI apostoli: Visio s(an)c(t)ipauli de dolorib(us) inferni (et) d(e) cruciatu miseroru(m). dies dominie (us), dies (est) elect(us) (•••)• Vidit paul(us) an(te) portas inferni arbores igneas - conu(er)tam(ur) ad d(omi)n(u)m (...). am(en) [ed. P. Meyer (Romania 24, 1895), 365-375, sed codex hie illic ab edit, differt; cf. BHL 6582]; (105 r lin. 1) De diuite et Lazaro: Multo (enim) grauius affligit animam q(uo)d cogitur carere bonis — p(ro)derit; (lin. 11) <Definitiones>: Paup(er)- tas (enim) dificile negociu(m) e(st). Iracondia, etc.; (lin. 23) Hec s(un)t XVsigna XV dier(um) p(re)cedentiu(m) die(m) iudicii, q(ue) ier(onimus) in annalib(us) he- breor(um) inuenit: Maria o(mn)ia in altitudinem XV eim cubicoru(m) exaltabuntur — versus fortune [cf. cod. Vatic. Reg. Lat. 229, 68 r-v , ap. A. Wilmart, Codices Reginenses Latini 1 (1937), 543, et cod. Voss. Lat. Q.. 70, 109 r lin. 20-46]; (105 v lin. 25) isidorus hispal., etymologiae, exc. ex vi. 18, 1: Hysidorus. Solemitas a sacris d(icitu)r —fieri in anno [cf ed. W. M. Lindsay 1, <1911>, ad loc.]; (105 v lin. 28-106 v lin. 3) ioh. cassianus, collationes, exc.: (lin. 28) Cassian(us) in collatione de uiciis p(r)incipalib(us): v. 2 Octo s(un)t p(r)incipalia uicia - 3 [ed. M. Petschenig (CSEL 13, 1886), 121. 11-122. 3]; 11 Gastrimargie iii a sunt g(e)n(er)a: primu(m) q(ua)n(do) an(te) hora(m) - cibos; Fomicationes - n(un)cupat(ur); Terciu(m) - corde suo; Que t(r)ia - exclusio; q(u)ia q(u)i hec facit n(on) hab(et) - hereditate(m); Phylargirie - n(un)cupat(ur); Terciu(m) - inflamur [ed. laud. 131.14-18; 132.23-133.2; 133. 6-8, 16-18, 15-16, 18- 134. 1; 134.3-14]; (106 v lin. 3-8) Eiusdem <de institutis coenobiorum : 12.2 init.): Sup(er)bie g(e)n(er)a s(un)t duo — p(er)tinet [ed. M. Petschenig (CSEL 17, 1888), 206.25-207.3]; (106 v lin. 8-107 r lin. 8) <Ps.-hugo de s. victore, miscell. i, tit. 95>: det(r)ibfus) locis: Triasuntloca— (et) sole [PL 177, 524 C 13— 525 c 2]; (107 r lin. 9-1 ll v lin. 26) excerpta incerta: (107 r lin. 8) De Hit" fluminib(us): Quatuor fiumina d(e) p(ar)adiso p(ro)cedentia iiii or s(unt)t ui(r)tutes p(r)incipales. Qtioru(m) un(us) phison - custodire quod habes; (107 v lin. 4) Reddet d(eu)s m(er)cede(m) labor(is) sanctor(um). s. Labor ali(us) carnal(is), q(ui) (et) da(m)pnatori(us), etc.; (lin. 8) Due uie s(un)t: una iniq(u)itatis - subind(e) corona; (lin. 12) In circuitu tuo, d(omi)ne (et)c(etera) [Ps. 88, 9]. Duo s(un)t ci(r)cuit(us), maloru(m) uidelicet (et) bonorum - m(em)bra ei(us) c(um) eo; (108 r lin. 1) De quinq(ue) regib (us) in fouea latitantib(us). Q(uo)d cu(m) iosue heiligerantib (us) manifestu(m) fieret — rite n(un)cupentur; (lin. 20) Considerandu(m) (est) pie querentib(us) qualia sint eoru(m) op(er)a, q(ui) sub manu diaboli tenentur -