INTERKERK, 5-5-48* Dr.K.H.Mi sko tte. te UM & GROET. ItetZMSïPsalm 179:2 & 4. SQM.ITEOft:Ee stellen ons voor het aangezicht van Gods heilige wet:Matth. S8sS5-40;Rom*lS:9-14jlS:8-j £.14. fTiPHONIE;Psalm 142:2 & 6. SCHRIFTLEZING;ffe lezen uil:*'de H.S.watTsrindt in het evange lie volgens malricus £;l-liteen daarna uit het boek der Psimen:PBmgr^gr Woord onzer overdenking vindt ge in Psalm EPï&Chet is de tekst van voorbereiding);Athad seter lie mitsar titbrenie raanneej phaleet th’ sob’benie.Sela(GIJ ZIJT MIJ EEN VERBERGING;GIJ BEHOEDT MIJ TOOft BENAUWDHEID;GIJ 0M- RINGT MIJ MET VROLIJKE GEZANGEN VAN BEVRIJDING.Sela) . kPjpT'p TEZAN G: Ge zang 54:2 & 4. ^DIKING: Refute,geliefden in onzen heere jezüs Christus, Het is alweer voorbereiding.Ik heb mijzelf er even over ver- b aas4,hoewel ik de lijn van het Kerkelijk jaar niet precies kan tolgem.Het is opmerkelijk,hoe bij het Avondmaal de Gemeente van ^zus Christus ineenkrimpt en ineenzakt tot een rest.Dat merkt men reeds bij de voorbereiding, waar de menschen komen in de J:i0 "p,dat de dominee het er niet zoo over heeft en aan het einde Van zijn preek er even toe komt.Dat is een schande en beschaming, teek en, dat we met al onze Kerkelijke weerstand zijn afgegle- ,'; en van de geestelijke hoog te, waarop de Gemeente behoort te ver deren.En als het tot het Avondmaal komt, dan zijn er die d±e niet Q urven,die naar de woorden van het Formulier en van Paulus zich on aardig weten.Dat is oen puur misverstand.Deze "’fijnen 11 zouden *°k als het woord. ”onwaardig B niet in het Formulier stond, ^°ch niet komen.Maar in Amsterdam gsat het niet tegen de ’’fijnen 11 , ; - a ?.r tegen de libertijnen.Ze komen in de Kerk en ik kan raden , uw stemming is,want ik ben zelf in mijd hart ook zoo(n °cetje een libertijn;waarom altijd te hooren over schuld en Schuldvergeving.Misschien hebt ge een tikje van den molen beet Van wat verkondigd wordt in dezen tijfi, van het fiere, van de ^annelijke inborst,enz.Nu begint het weer - o ver de schuld.In de mis spreekt de misdienaar steeds het ”mea culpa,mee culpa,mes Maxima cÉlpa”,maar dat is Latijn,wij zeggen het in het lollandseh ^ libertijn zegt;het leven is zoo vol van allerlei andere g ingen, en daar hoor je maar niks van,je kan niet half begrij- ton hoe het mij verveel®! ,hoe ze in de Kerk je steeds maar toorksuwen van zonde en genade,immers de Bijbel beeft -zoo veel dat andere.Ook de Schrift spreekt va de Lente:Gij vernieuwt ^et aangezicht van deyi aarde,heet het d&arjhet Hooglied is er tol van:Kom mijn geliefde,de bloemen mrden gezien in het "-and, de zangtijd genaakt en de stem van de tot tel duif wordt

teOCATIE. telEF;Het

Preek d.d. 3 mei 1942 over Mar. 2:1-12 en Ps. 32 [inv.nr. 73]